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    因此，葳盛茶業(yè)公司除了生產(chǎn)經(jīng)營原有的傳統(tǒng)民族特色茶品外，開始研發(fā)“哈尼公主”茶系列、“德昂公主”茶系列、“茶人書壺館”套茶、“愛隨茶香”圓茶等。目的就是為了挖掘、傳承和弘揚云南民族茶文化，讓云南民族茶品牌走出云南，走向全國，占領(lǐng)國際大市場。

    葳盛茶業(yè)公司哈尼公主系列茶用的是普洱市的古茶樹，德昂公主系列用的是西雙版納州的古茶樹，在市場上受到很多鐵桿茶迷的追捧。
2006年，在廣州國際茶業(yè)博覽會上，葳盛茶業(yè)公司的“哈尼公主”茶，由于融合了中國茶文化、中國書法文化和云南民族文化的神韻，在眾多品牌中被評為金獎，成為云南普洱茶中的佼佼者。

    在張明春的民族茶文化規(guī)劃中，下一步，將逐步把其他民族文化元素納入普洱茶文化中來，比如，佤族文化等。

    2008年，張明春撰寫的文章《茶為佳飲，茶為世飲》在《云南經(jīng)濟日報》發(fā)表后，引起了茶界業(yè)內(nèi)人士和社會的關(guān)注，人們普遍認為這一理念和新的觀點，是云茶跨出國門，走向世界的向?qū)?，它為云茶產(chǎn)業(yè)走向國際市場奠定了理論基礎(chǔ)。

    談及寫《茶為國飲，茶為世飲》一文的初衷，張明春說，云茶必須從國家走向世界，才有更寬廣的路子。這篇文章發(fā)表于改革開放三十周年的時候，來談茶的世界之路，是非常及時的。

    張明春認為，只有提倡國禮世飲，讓世界共享中國茶。那么，茶作為綠色、健康、保健的最佳飲品的真正價值，才能讓世界各國人民分享，中國茶文化才能遠渡重洋，發(fā)揚光大。

    十年來，張明春在傳承和弘揚茶文化方面取得了豐碩成果，曾先后出版發(fā)行了100余萬字科研成果及茶文化文章。他與蔣文中教授合著的《中華普洱茶文化百科》、《愛隨茶香》，與滇池晨報社合作推出的《云南普洱茶大調(diào)查特刊》，以及他寫的《葳盛茗緣》等茶文化書籍，深受茶界關(guān)注和茶人喜愛。其中，《中華普洱茶文化百科》被許多機構(gòu)作為茶業(yè)職業(yè)資格的培訓(xùn)教材。

    張明春認為，普洱茶文化是中國最古老的茶文化，是云南貢獻給世界的又一珍貴文化遺產(chǎn)，品飲普洱茶是健康、享受和體會生活的一大快樂，但還有很多人因為不了解普洱茶，沒有享受到其中有益身心的快樂，他希望更多的人都了解并享受到充滿茶韻之魂的普洱茶。

    由于一直堅持把民族文化融入普洱茶中，堅持做品質(zhì)，因此，前幾年的市場低迷，對葳盛茶業(yè)也沒有多大的影響。

    張明春表示，現(xiàn)在一些茶企、茶人，還不喜歡做文化，甚至不重視文化，不尊重文化。要知道，沒有文化的產(chǎn)品和品牌，是沒有附加值和生命力的，因此必須加強文化的建設(shè)和培養(yǎng)。有關(guān)部門和機構(gòu)，也應(yīng)該加強對普洱茶文化的引導(dǎo)和建設(shè)。

“走出去”漸行漸遠

    為了更好地向外傳播普洱茶文化，葳盛茶業(yè)公司近年來參加了成都國際茶業(yè)大會、廣州茶博會、深圳茶文化博覽會、杭州茶博會等一系列茶業(yè)展會，通過參加這些展會，把產(chǎn)品介紹給消費者；并通過相關(guān)書籍，把普洱茶文化和云南民族文化推廣、傳播給當(dāng)?shù)夭栌?，加深了與茶葉愛好者的交流，把葳盛的文化傳播給他們，也了解了當(dāng)?shù)氐南M情況，從而能夠正確地引導(dǎo)和傳播普洱茶文化和民族文化。

    金杯銀杯，不如消費者的口碑。葳盛茶業(yè)以品位鑄品牌，以品牌促營銷；以品質(zhì)拓市場，以市場謀發(fā)展。葳盛茶業(yè)參加全國各大茶博會的次數(shù)逐年增加，從南到北，從東到西，都留下了葳盛茶業(yè)的身影。在2011年整年中，葳盛茶業(yè)先后參加了河南鄭州、溫州、香港、杭州、北京、廣州及廣東•厚街等茶博會，每一次的參展，葳盛茶業(yè)都毫不松懈，準(zhǔn)備充分，用葳盛人的話說，這不僅僅展示了公司形象，更展示了普洱茶的形象。為此，葳盛茶業(yè)公司從展位預(yù)訂、展位設(shè)計、搭建及展覽全過程都精心組織，并邀請茶文化知名學(xué)者蔣文中教授及媒體一道攜帶著大量普洱茶文化書刊前往交流，每次茶博會都給人們留下良好印象，并受到當(dāng)?shù)孛襟w的采訪和報道。

    由香港貿(mào)易發(fā)展局主辦的2011第三屆香港國際茶展于2011年8月11—13日在香港會展中心舉辦。今年的香港國際茶展匯聚超過310家參展商，其中中國內(nèi)地、香港、印度、日本、韓國、斯里蘭卡及臺灣地區(qū)都設(shè)立了地區(qū)展館。普洱茶、烏龍茶、紅茶、綠茶、花茶、黑茶、白茶等近百種名優(yōu)茶品集體亮相，茶商云集，品種豐富。

    昆明葳盛茶業(yè)公司以其獨有的民族茶文化品牌形象首次亮相香港國際茶展，為全球茶人帶來經(jīng)典普洱的同時，更將云南獨有的民族茶文化傳遞給世界。憑借著優(yōu)異的品質(zhì)和良好的聲譽，葳盛茶業(yè)在香港茶展喜獲首屆“云香杯”名優(yōu)普洱茶國際評比活動銀獎，并在隨后的名優(yōu)普洱茶品茗拍賣會上以2.7萬元拍出。

    葳盛茶業(yè)公司總經(jīng)理張明春表示，此次參加香港國際茶展，將能進一步提升企業(yè)品牌形象，把普洱茶進行更深層次的推廣。并借助香港茶展這個平臺開拓東南亞市場，從而推動公司的產(chǎn)品走向***。

    一年一度的中國（廣州）國際茶業(yè)博覽會于2011年11月24—27日在中國進出口商品交易會琶洲展館舉行，作為“全球茶業(yè)第一展”的廣州茶博會，展品匯聚中外名茶，囊括了6大茶類數(shù)千品種，國內(nèi)名茶有云南普洱、湖南黑茶、廣西梧州六堡茶、四川雅安藏茶、福建鐵觀音、云南滇紅、福鼎白茶、雅安蒙頂黃芽等。國外名茶有斯里蘭卡錫蘭紅茶、印度阿薩姆紅茶、大吉嶺紅茶等。

    此次昆明葳盛茶業(yè)公司作為云南省普洱茶協(xié)會及云南民族茶文化研究會的代表企業(yè)，不僅帶著公司精心研制開發(fā)的“哈尼公主”茶及不同時期的陳年普洱茶參展，葳盛茶業(yè)作為《云南普洱茶春•夏•秋•冬》雜志執(zhí)行主編單位在此次茶博會上展示了部分普洱茶文化書籍，不僅推動云南普洱茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同時也弘揚了云南的普洱茶文化。

    與此次的廣州茶博會同時舉辦的第四屆“金芽獎”中國茶品牌頒獎盛典于11月23日晚在廣州皇冠假日酒店拉開序幕。據(jù)悉“金芽獎”在業(yè)界素有中國茶行業(yè)品牌“奧斯卡”的美譽。

    據(jù)組委會秘書長李飛介紹，金芽獎是目前對中國茶企品牌和產(chǎn)品品牌評選中唯一頗具權(quán)威的大獎。本屆參評企業(yè)較往屆積極踴躍，特別是在前兩屆參評中曾經(jīng)上榜的部分企業(yè)品牌，如：七彩云南、海灣茶業(yè)、黎明茶廠、茶馬司、雄達茶城、葳盛茶業(yè)以及第二屆上榜的湖南黑茶標(biāo)志性品牌。昆明葳盛茶業(yè)有限責(zé)任公司在此次“金芽獎”評選中被評為“2011‘金芽獎’中國普洱茶民族文化特色品牌”。

    云南紅茶，簡稱“滇紅”，亦稱“云南功夫紅茶”，產(chǎn)于云南省臨滄市、普洱市、西雙版納州等地區(qū)。產(chǎn)地的境內(nèi)群峰起伏，平均海拔1000米以上。屬亞熱帶氣候，年均氣溫18—22℃，年積溫6000℃以上，晝夜溫差懸殊，年降水量1200—1700毫米，有“晴時早晚遍地霧，陰雨成天滿山云”的氣候特征。其地森林茂密，落葉枯草形成深厚的腐殖層，土壤肥沃，致使茶樹高大，芽壯葉肥，即使長至5—6片葉，仍質(zhì)軟而嫩，其多酚類化合物、生物堿等成分含量居中國茶葉之首。

    1939年，云南中國茶葉貿(mào)易公司利用云南大葉種茶鮮葉，在云南鳳慶首先試制成功工夫紅茶，當(dāng)時命名云紅。1940年，采納香港富華公司建議改名滇紅。滇紅問世后，因產(chǎn)品“形美、色艷、香高、味濃”而博得市場贊賞，并遠銷英國。后來，“滇紅”還作為禮品贈送來訪的英國女王。以后“滇紅”不斷擴銷到俄羅斯、波蘭、西歐、北美等30多個國家和地區(qū)，深受國際市場歡迎。

    為了把云南紅茶中的精品推向國外高端市場，昆明葳盛茶業(yè)公司經(jīng)過一年多時間的交流、溝通后，最終與英國皇家紅茶有限公司形成了戰(zhàn)略合作聯(lián)盟。2011年5月，英國皇家紅茶有限公司正式授權(quán)昆明葳盛茶業(yè)有限責(zé)任公司為中國總代表，全權(quán)代表英國皇家紅茶有限公司開發(fā)、研制中國系列茶品，旨在交流茶文化、培育茶市場、推動茶消費，尤其把云南普洱茶文化及產(chǎn)品推出去。英國皇家紅茶有限公司負責(zé)將茶文化及茶產(chǎn)品推向香港地區(qū)、英國乃至歐洲地區(qū)，并有望進入英國皇室。

    此次合作，葳盛茶業(yè)公司調(diào)集多方專業(yè)力量，開發(fā)出3款風(fēng)韻迷人、頗受英國喜愛的紅茶產(chǎn)品，并命名為“滇茸”，寓意云南最好的東西，分別是老樹紅茶、金絲紅茶、金芽紅茶。這3款“滇茸”系列紅茶，其原料選自云南瀾滄江流域原生態(tài)無污染的上百年古茶樹大葉茶菁，按傳統(tǒng)功夫紅茶制作工藝精制而成，滋味醇厚，散發(fā)紅茶口感的同時融入了云南喬木古樹茶的獨特韻味，持久耐泡度非常明顯。滇茸紅茶的品質(zhì)特點是：條索肥壯緊結(jié)、重實勻整、色澤油潤紅褐，絨毫較多；湯紅艷亮；滋味濃醇，果香豐富、高揚馥郁，回味悠長。

    英國皇家紅茶有限公司與昆明葳盛茶業(yè)有限公司將共同努力把云南民族特色茶文化推得更廣、傳得更遠，為推動云茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，弘揚云茶文化發(fā)揮了積極的紐帶作用。英國皇家紅茶有限公司的入駐，將使云南茶文化，尤其是特色的普洱茶文化得到更好的推廣，為云南普洱茶走出國門走向世界奠定了基礎(chǔ)。英國皇家紅茶有限公司中國總代表處將在全國逐步建立代表處，以不斷弘揚和拓展茶產(chǎn)品和茶文化特色內(nèi)涵。

境界人生樣樣好

     在2011年11月24—27日舉行的廣州茶博會上，葳盛茶業(yè)的“樣樣好”普洱茶在此次茶博會舉辦的全國名優(yōu)茶質(zhì)量競賽評比中榮獲銀獎。

    “樣樣好“普洱茶是云南生態(tài)、質(zhì)樸、純真的普洱茶代表，是經(jīng)國家商標(biāo)專利部門批準(zhǔn)，昆明葳盛茶業(yè)有限責(zé)任公司是樣樣好商標(biāo)的唯一合法使用者，“樣樣好“普洱茶代表葳盛普洱印象及云南特色民族普洱茶文化，不僅體現(xiàn)著花開富貴，吉祥如意，同時也是表達葳盛茶業(yè)對人們深深的美好祝愿。

     葳盛茶業(yè)公司精選云南瀾滄江流域喬木大葉種古樹茶菁為原料，以普洱茶民間傳統(tǒng)工藝，研究開發(fā)了一生一熟（即“一生一世”）“樣樣好普洱茶“（散茶），是云南邊陲原生態(tài)綠色健康飲品，并充分融合了“葳蕤茶香  盛世怡然”的文化深蘊。

    對于為什么會開發(fā)出“樣樣好”品牌系列普洱茶，葳盛茶業(yè)公司總經(jīng)理張明春有著深層次的解釋。
    張明春說：“中國茶文化必須把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素相結(jié)合。茶道精神是‘和靜德怡真’。這其中，‘德’是我在原來四個字的基礎(chǔ)上增加，是現(xiàn)代茶道精神的核心，我們的茶企、茶廠、茶商，只有遵循德為先的理念，茶產(chǎn)業(yè)才能得到健康平穩(wěn)的發(fā)展。”

    茶道精神的落腳點和歸宿點是和諧、怡悅、圓滿、樣樣好。因為人類生活追求的最終目標(biāo)是成功、圓滿、幸福、美好、事事如意，樣樣好。茶道與美好人生的理想與追求是一致的。也就是茶品即人品，茶德即人德，茶道即人道，茶道與人道是一脈相承的思想體系。在茶的精神文化元素“和、靜、德、怡、真”與物質(zhì)文化元素“茶、人、書、壺、館”的茶文化體系內(nèi)，既存大同，又有小異，但歸根結(jié)底的共同點是功德圓滿，樣樣好。樣樣好是人類繁衍進步與社會發(fā)展的至高追求與目標(biāo)。

    茶道，即做茶、品茶之道。茶道精神的精髓是“和、靜、德、怡、真”它作為意識形態(tài)而存在。而“茶、人、書、壺、館”則以物質(zhì)形態(tài)作為這種精神的載體。茶道精神是茶文化的核心，是指導(dǎo)茶文化活動的最高原則，是中華民族精神、民族性格和民族文化的融合，是產(chǎn)生于特定時代的綜合性文化，帶有東方農(nóng)業(yè)民族的生活氣息和藝術(shù)情調(diào)，追求清雅，向往和諧，基于儒家的治世機緣，倚于佛家的淡泊節(jié)操，洋溢于道家的浪漫理想，借品茗倡導(dǎo)清和、儉約、廉潔、求真、求美的高雅精神，其精神主要表現(xiàn)在四個方面：一為中和之道；二為自然之性；三為清雅之美；四為明倫之理。那么學(xué)習(xí)、研究、傳播茶道精神的目的和意義是什么？簡言之，就是構(gòu)建和諧。社會和諧，人際和諧，家庭和諧，身心和諧，工作和諧，同事和諧，上下和諧，親友和諧，朋友和諧，一切都在和諧之中。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，和諧是喜，平安是福，快樂是金，寧靜是寶，樣樣好成為人們表達美好祝福的佳音，人們祝愿親朋好友身體好，工作好，心情好，學(xué)習(xí)好，同事好，朋友好，鄰里好，家庭好……所有的祝福都包含在這簡短而深邃的“樣樣好”3個字里。

     張明春認為，人道即茶道，茶道即人道。茶道精神的精髓“和、靜、德、怡、真”包容了人生追求的過程及圓滿目標(biāo)。
    “和”：和氣可生財，和悅能致祥，和諧萬事興。和，即中和，是中庸之道的主要內(nèi)涵，儒家認為“致中和”，則天地萬物均能各得其所，達到和諧境界。俗話說“家和萬事興”，“好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”和藹可親的態(tài)度，和顏悅色地待客，和和氣氣的經(jīng)營，和和美美的相處，必定會帶來良好的經(jīng)濟效益和社會效益。

    “靜”：靜心能思辨，靜雅則養(yǎng)神，寧靜而致遠。靜是人們健康、睿智的滋補品。靜心能思辨，神寧則養(yǎng)身。心不靜則神不寧，神不寧則行不果。一個人心靜的時候可以思考和辨析很多混淆不清的問題，可以理智地甄別真?zhèn)闻c是非，分清良莠與善惡。

    “德”：德為人之本，德行能修身，德厚者流光。德，即道德、品行、思想品質(zhì)、政治品質(zhì)，行為準(zhǔn)則。德是一個人應(yīng)具備的基本品質(zhì)，是做人處世的根本。行德則興，背德則崩；罪莫大于無道，怨莫深于無德。做人有人德，做官有官德，做茶有茶德，行道有道德，三百六十行，行行都須有職業(yè)道德，也就是行業(yè)的行為規(guī)范，有了行業(yè)管理規(guī)范，市場才能健康有序，持續(xù)發(fā)展。

    “怡”：怡情可冶性，怡顏能潤心，心曠則神怡。怡，即快樂，愉快，高興，喜悅之意。俗話說：“笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。”孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”只有多一分快樂，才能多一分健康，多一分成功。不論做任何事都必須要有一個好心情，工作、生活如此，品茗亦如此。清雅的茶室，靜謐的環(huán)境，清醇的茶湯，撲鼻的清馨，不僅潤喉、潤心，而且可以喚起人們的思緒與遐想，在寧靜中抉擇，在紛繁中思辨，以達到清心、靜氣、怡神、養(yǎng)身之效果。

    “真”：真即真實。處事要審慎才不容易失敗，處人要真情才能有真正的知心朋友。做事要真心才能把事情做好。真是物質(zhì)世界的本源，是物質(zhì)世界里最本質(zhì)的東西，因為有了真實的物質(zhì)，才有感知，有了感知，才去追溯物質(zhì)的本源。茶道內(nèi)涵中的質(zhì)樸、典雅，就是追求原始、生態(tài)、自然、環(huán)保理念的原汁原味，返璞才能歸真，無璞則豈能琢玉。好茶對茶菁的要求很高，必須來自于密林深山、原始生態(tài)、綠色環(huán)保的古樹茶林。好茶耐品、耐評、耐賞、耐藏。

     張明春認為，“和、靜、德、怡、真”，是茶道精神的高度濃縮和概括，是中國茶道茶藝的精髓，是云南普洱茶的靈魂。人道與茶道既有獨立的內(nèi)容，又有統(tǒng)一的精神；既自成體系，又一脈相承；二者是一個不可分割的認識概念與文化整體。

    與茶道精神“和、靜、德、怡、真”相對應(yīng)的物質(zhì)載體“茶、人、書、壺、館”，則能充分體現(xiàn)了當(dāng)代茶事活動中的物質(zhì)文化。張明春分別將茶、人、書、壺、館做了解釋和延伸：

茶—醇香：用情感去品，越品越醇厚。
人—相知：用真誠去處，越處越心近。
書—博識：用欲望去讀，越讀越需求。
壺—涵養(yǎng)：用愛心去養(yǎng)，越養(yǎng)越情深。
館—情趣：用誠信去做，越做越趣濃。

     張明春介紹，“茶人書壺館”，這五個字，把茶本身、茶的主體、茶文化、茶器、品飲茶的場所等茶所有的元素都包含進去了。
目前，張明春已經(jīng)把“茶人書壺館”申請了商標(biāo)注冊，并開始把茶莊的名字取名為“茶人書壺館”。在葳盛茶業(yè)的8個茶館中，有4個即取名為“茶人書壺館”。

    人生如茶，茶如人生，只有品，才知其味，只有知其味，才知其韻，只有知其韻，才能品出人生的甘美，領(lǐng)悟生活的真諦。而他提出的“茶、人、書、壺、館”的茶文化物質(zhì)形態(tài)，使精神與物質(zhì)有機結(jié)合在一起。

     張明春同時還提出茶界“三品”觀點，即人品、茶品、文品。人品，是人的品德、品質(zhì)、品格；茶品，是品質(zhì)、品位；文品，是文化品質(zhì)、品德、品位。要做茶，做好茶，必須先做好人，做好事，做真茶，做真人，做真事。人品是茶品的一張臉，在這個前提下，文化+品質(zhì)，才是最好的普洱茶。如果沒有文德、文品的融入，普洱茶的生命是蒼白無力的。沒有文化，云南普洱茶旺盛的生命就要衰竭，沒有文化，普洱茶就沒有活力與生機，普洱茶歷史文化的精髓就難以傳承，弘揚也就無從談起。

     張明春認為，普洱茶之所以受寵，其原因在三個方面：首先普洱茶是祖國西南邊陲自然、生態(tài)、質(zhì)樸的天然植物，其生長環(huán)境體現(xiàn)在山美、水美、自然美之中，它是大自然賜予人類飲品的精粹；其次，普洱茶是云南眾多少數(shù)民族共同創(chuàng)造出來的勞動果實，是他們生產(chǎn)、生活及人文史實的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀歷史文化與民族特色文化的融合；其三是品位、品味高，有較好的保健價值和藥用價值。而這些，又是現(xiàn)代都市人渴望的對環(huán)保、生態(tài)、綠色、自然的追求。

    葳盛茶業(yè)公司在十年的磨礪中不斷探索、研究和傳播普洱茶文化，不斷開發(fā)、研制高品位，高品質(zhì)的普洱茶新品。在普洱茶文化的凝煉、升華中，葳盛結(jié)合構(gòu)建和諧社會的推進，特別開發(fā)、研制了“樣樣好”品牌的新普洱茶，并經(jīng)國家工商總局商標(biāo)局注冊批準(zhǔn)，成為該商標(biāo)的惟一合法使用者。“樣樣好”茶品將茶道精神及云南高品質(zhì)普洱茶糅合在一起，體現(xiàn)了現(xiàn)代社會精神文明與物質(zhì)文明的完美結(jié)合。由于它保健功效獨特，給力人們身體健康；意、形、養(yǎng)、色、香、味、韻俱佳，深受茶人喜愛。它的多姿多彩的民族性茶藝，給予了人們視覺和聽覺的美感享受；它博大精深的文化內(nèi)涵，給予了人們精神的陶冶。

    最后，張明春總結(jié)說，傳播茶文化、研制好茶品，能給予茶人、茶友身心帶來怡悅和享受，人們在品味佳茗的同時也享受著和諧：身心和諧，家庭和諧，社會和諧。在品茗中體味和諧，在和諧中品味人生，這就是茶道精神的落腳點和歸宿點——“樣樣好”！

    多年來，昆明葳盛茶業(yè)有限責(zé)任公司為弘揚普洱茶文化、推動普洱茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，投入大量人力、物力和資金。作為一個小型企業(yè)，是不小的付出與犧牲，但舍小我方能成大我，不僅對拉動低谷時的普洱茶市場產(chǎn)生了良好的影響，也讓葳盛茶業(yè)在業(yè)界走得更加穩(wěn)健。葳盛茶業(yè)公司的勤奮和努力，用自己的身體力行，展示一個茶企和茶人的胸懷與社會責(zé)任，對云茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極的推動作用，受到了同行及各界人士的一致好評。葳盛茶業(yè)公司視文化為靈魂，視品質(zhì)如生命，視茶友為知己，將人、茶、文有機地融為一體，堅持人品、茶品、文品三結(jié)合的發(fā)展宗旨，把做好人、做好茶、做好文貫穿于公司建設(shè)的始終。

   “不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。當(dāng)我們高屋建瓴，站在延綿茶山的巔峰，才能俯視四野綠水青山，聆聽茶鄉(xiāng)莽莽林海波濤……于是我們會心地露出笑靨，聞到茶香！