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中國(guó)茶道美學(xué) |
作者: 文章來(lái)源: 點(diǎn)擊數(shù) 36 更新時(shí)間:2007-09-24 13:06:58 文章錄入:wzysky |
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茶道源于中國(guó)卻發(fā)展于日本,形成日本茶道“美的宗教”。日本茶道對(duì)日本社會(huì)生活的各個(gè)方面影響很大。首先是學(xué)習(xí)引進(jìn)中國(guó)唐朝茶文化階段,風(fēng)靡日本;而后借鑒中國(guó)茶道,融入禪宗思想和日本的藝術(shù)哲學(xué),獨(dú)創(chuàng)日本茶道。 中國(guó)茶道是“美的哲學(xué)”,是一份深沉的思想積淀。自先秦至魏晉南北朝時(shí)期的奠基,到唐宋元明時(shí)期的充分發(fā)展;由釋、道、儒三教的理念吸收,到李贄、葛洪等大批思想家的推動(dòng),淡淡的茶湯已是中國(guó)哲學(xué)的美學(xué)表現(xiàn)之一。 中國(guó)茶道是東方文化的瑰寶,它表現(xiàn)為四大理念:天人合一、物我玄會(huì)是哲學(xué)基礎(chǔ);智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山是人文思考;滌除玄鑒、澄懷味象是審美訴求;道法自然、保合太和是茶道美學(xué)的基本法則。四大支柱互相依存,共同構(gòu)筑著茶道美學(xué)大廈。 中國(guó)茶道虛靜空靈,美學(xué)境界深幽恬明。茶人的品茶審美過(guò)程其實(shí)是茶人修身養(yǎng)性的過(guò)程,是茶與心靈的對(duì)話(huà),也是茶人的反璞歸真,莊子的“獨(dú)與天地精神往來(lái),而不傲倪于萬(wàn)物”是中國(guó)茶道審美追求的最高境界。 中國(guó)茶道是美的哲學(xué),其表現(xiàn)形式也奇峰兀起。茶道即是人道,表現(xiàn)人的氣質(zhì)神韻美;對(duì)稱(chēng)照應(yīng),體現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體美;陰陽(yáng)動(dòng)靜,成為茶藝變化的節(jié)奏美;調(diào)和對(duì)比,多樣統(tǒng)一等,茶道中的辯證思想包羅萬(wàn)象,俯拾皆是。 茶人們既創(chuàng)造美,也可欣賞美;與其說(shuō)是欣賞茶藝茶道,不如說(shuō)是在感悟自己的人格和超越自我的情操風(fēng)骨。茶道精神審美的本質(zhì)是對(duì)“道”的體驗(yàn),物我同根,應(yīng)目會(huì)心,隨想妙得。物質(zhì)審美有三品:目品其形,鼻品其香,口品其味。 |